عید الزهرا (س) مبارک باد
امام صادق (ع) می فرمایند: شیعیان ما از زیادی آب و گل ما خلق شده اند مسرورند به خشنودی ما و محزونند به اندوه ما.
|
مذهبي
|
ولادت فرخنده و مسعود نهمين آيت سروری و پيشوای کرامت و
بخشندگی، امام محمد تقی عليه السلام مبارک باد
زینتِ بخشندگان، امام جواد (ع) می آید تا زمین مدینه، یک بار دیگر
مولودی دیگر از نسل هابیل را به شادباش بنشیند. می آید تا چشمان
آسمان را به روشنی سیمایش روشن شود و لاهوتیان و ناسوتیان را
در شادی میلاد خویش فرو برد.
کبوتر دل در هوای طواف گنبد نورانی کاظمین، پر می گشاید تا همراه
با فرشتگان الهی؛ حرم مطهرش را با بال های خود غبار بروبد و دیده
را به ضریح او روشن سازد. در زاد روز مولود مبارک رجب، با
یک آسمان نیاز از یگانه بی همتا می خواهیم در دریای بی کران
بخشش جوادالائمه غرقمان سازد و در زمره شیفتگان واقعی او
قرارمان دهد.












درگذشت عالم ربانی حضرت آیت الله بهجت را به محضر حضرت حجت ابن
در ادامه مطلب دستورالعمل هايي از اين عالم بزرگوار و
ويژگي هايي كه از اين عالم بزرگوار نقل شده است را
مطالعه كنيد .

اللهمَ صلِ عَلی فاطمةَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها و السرِ المستودعِ فیها بِعدد ما احاطَ به علمک

مدینه در انتظار وقوع فاجعه ای سترگ بود و پیامبر در انتظار تحقق وعده ای الهی.
او اینک در آستانه مرگ ایستاده است، کسان و بستگانس همه گرداگرد او، ملتهب و در تاب و تب.
دخت یگانه اش اما از همه بی تابتر.
افول ستاره های اشک بر آسمان گونه زهرا(س) تنها صحنه دلخراشی بود که بیش از هر چیزجان پیامبر(ص) را می آزرد.
براستی چه سخت وغم انگیزاست که کسی پاره ای از وجودش را، میوه دلش را، غرق در طوفان اشک و اه ببیند و طاقت بیاورد.
او اگر لب فرو می بست و به اشاره و ایمایی فلب دختر را آرام نمی ساخت بیم آن بود که مرغ روح از سینه زهرا به آسمان پر کشد.
پس باید چیزی بگوید تا خود و دختر را از این رنج جانگزا برهاند.
سخن که به اینجا رسید پیامبر پرده از رازی گشود که چون مرهمی تسلی بخش، دریای متلاطم جان فاطمه را به ساحل آرامش برد.
به سختی سر مبارکش را به سوی فاطمه چرخاند و با اشاره چشم او را نزد خود فرا خواند.
با آستین محبت سیلاب اشک را از گوشه چشمان فاطمه سترد.
آنگاه فرمود:
- نور چشم پدر! پاره جگرم!
این همه بی قراری برای چیست؟
این گریه ها عاقبت تو را خواهد کشت.
بیش از این بر جگر سوخته پدر آتش نزن!
آیا برای چیزی گریه می کنی که از آن گریزی نیست؟
فاطمه اما در میان گریه و بغض پاسخ داد:
-پدر!چگونه چیزی را از من می خواهی که از داشتن آن ناتوانم؟!
من چگونه می توانم باری را بر دوش کشم که کوهها از برداشتن آن ناتوانند؟!
نه پدر! این را از من مخواه!
سخن که به اینجا رسید پیامبر پرده از رازی گشود که چون مرهمی تسلی بخش، دریای متلاطم جان فاطمه را به ساحل آرامش برد.
پس از آن، نگاه حاضران بود که با تعجب به هم گره می خورد.
خدایا! پیامبر مگر چه گفت که این چنین فاطمه را آرام کرد.
او مهر از سر کدام راز برگرفت که چون آبی خنک بر کویر سوزان دل فاطمه بارید؟
آری! آنچه آن روز از گلوی پیامبر بر گوش فاطمه تراوید وعده دیداری دوباره بود.
گفته بود تو زودتر از دیگران به آغوش پدر باز خواهی گشت.
... روزها از پی هم می گذشتند و فاطمه همچنان وعده پدر را انتظار می کشید.
اما بالاخره آن روز هولناک رفته رفته از راه رسید.
او اگر لب فرو می بست و به اشاره و ایمایی فلب دختر را آرام نمی ساخت بیم آن بود که مرغ روح از سینه زهرا به آسمان پر کشد.
...امروزهفتاد و پنج روز است که از ماجرای وفات پدر می گذرد.
بانو از صبح فرموده بود تا ندیمه اش، اسماء بنت عمیس، بسترش را در وسط اتاق بگستراند.
فرزندانش را یکایک بوسید و برای آخرین بار موهایشان را آراست.
افسوس که چه زود گمان بچه ها که می پنداشتند مادر بهبود یافته است فرو ریخت.
از همه دلخراشتر لحظه وداع فاطمه با علی بود.
خدایا! علی با فقدان فاطمه چگونه سر کند؟
این همه بارمصیبت و رنج را کجا برد؟
سنگینی بار این فراق شانه های کوه علی را فرو خواهد شکست.
اما مگر کسی را یارای آن است که در برابر مشیت الهی بایستد! او قضای خویش را پیش خواهد برد.
دم دمای غروب بود که فرشته مرگ، درب خانه علی را کوبید.
و ازاین پس علی بود و تنهایی!
شب بود و یک سینه فریاد جانسوز مردی بر حلقوم چاه!
نوشته ی: شکوری _ کارشناس گروه دین و اندیشه

منزلت و جایگاه رفیع حضرت زهرا علیهاالسلام در نزد حضرت علی
علیه السلام نشانگر اوج شخصیت زن در نگاه اوست، یك زن میتواند
چنان بالا رود كه مایه مباهات و افتخار امام (علیه السلام) گردد.
اگرچه بیان عظمت مقام حضرت فاطمه علیهاالسلام در نزد حضرت
علی علیه السلام خود تحقیق مستقلی میطلبد لكن در اینجا فهرستوار،
به ذكر پارهای از موارد، پرداخته شده تا بیانگر اوج مقام و مرتبه زن
در نگرش حضرت باشد.
چگونه از ياران امام زمان(عج) باشم؟

به ادامه مطلب برويد و ما را هم از نظرتون بي نصيب نگذاريد
اعتقاد به ظهور مصلح آخرالزمان و ایجاد حکومت جهانی براساس عدل و به منظور نجات بشر از ظلم و جور که اصطلاحاً «فلسفه مهدویت» نامیده میشود، مختص شیعه نیست و تفکری است که حتی در ادیان غیرتوحیدی مانند هندو و بودا نیز دیده میشود. اما شیعه به کنش مثبت در مورد ظهور منجی اعتقاد داشته و وظیفه خود را در زمینهسازی و آماده شدن برای ظهور میداند. اگر نهایت تاریخ به ایجاد حکومت جهانی است، پس آیا به عنوان مقدمه نباید در فکر جهانی شدن بود؟
1 ـ عَلِی ، عَن أَبيهِ ، عَن عَبدِاللهِ بنِ المُغيرَةِ ، عَن سَماعَةَ بنِ مِهرانَ قالَ : قالَ أَبُوعَبدِاللهِ إِنَ العَزيزَ الجَبّارَ أَنزَلَ عَلَيکُم کِتابَهُ وَ هُوَ الصّادِق البارُّ ، فيهِ خَبَرُکُم وَخَبَرُمَن قَبلَکُم وَ خَبَرُمَن بَعدَکُم وَخَبَرُالسَّماءِ وَ الأَرضِ وَلَوأَتاکُم مَن يخبِرُکُم عَن ذلِکَ لَتَعَجبّتُم .
عید الزهرا (س) مبارک باد
امام صادق (ع) می فرمایند: شیعیان ما از زیادی آب و گل ما خلق شده اند مسرورند به خشنودی ما و محزونند به اندوه ما.
اثبات لزوم امامت
ختم نبوت بدون نصب امام معصوم , خلاف حكمت الهى است و كامل بودن دين جهانى و جاودانى اسلام , منوط به اين است كه بعد از پيامبر اكرم ( ص ) جانشينان شايسته اى براى او تعيين گردند بگونه اى كه بجز مقام نبوت و رسالت , داراى همه مناصب الهى وى باشند
امام وهدايت
ائمه كه هدايتبه امرالله ميكنند، يعنى با ملكوت موجودات سر و كار داشته، و هر موجودى را از جنبه امرى او نه تنها از جنبه خلقى او، بسوى خدا هدايت ميكنند، و به كمال خدا ميرسانند.
قلب موجودات در دست امام است، و از نقطه نظر سيطره و احاطه بر قلب، آنان را بسوى خدا هدايت ميكند.
امامت در حديث
در احاديث نبوى , امام شناسي جزئى از تفقه ضرورى دين شناخته شده و امامت، بخشى از اسلام و امامان ، نجوم آسمان هدايت و جدا ناشدنى از قرآن و نيز خليفه ، وصي, ولى امر و حاكم معرفي شده اند.